И снова про колеса
May. 8th, 2012 01:47 amУ красногвардейца Петушкова и у меня появилась мысль - облегчить продвижение 3-х дюймовых орудий в песках. Наша идея была одобрена командирами. Подобрав необходимый инструмент, я, Петушков, Никонов и Стариков (расстрелян колчаковцами) приступили к работе. Срубили заклепки от колпака цистерны, находившейя в нашем эшелоне, отклепали колпак, разогнули его и разрубили на полосы, шириной по 25 см. Эти полосы прикрепили к ободам колес орудия и зарядного ящика. Практические испытания дали хорошие результаты. Орудия с этим нехитрым приспособлением нашли в дальнейшем применение и свободно продвигались в песках.
В.В.Иванов. Красногвардейцы-железнодорожники//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.41
Вот оно, значит как...
И еще про униформистику. Очередные надписи. Переход 1-го кавалерийского полка от Джебела до Челекена в феврале 1920 г.
Переход оказался труднее, чем мы предполагали. Дул сильный ветер. Воздух был наполнен мельчайшими частицами песка. Песок слепил глаза, набивался в нос, горло. По ночам в нашем ветхом обмундировании было холодно. Единственно теплыми были барашковые шапки с пришитыми красными лентами. А на лентах сверкала надпись: "За власть Советов", что особенно согревало наши сердца, вдохновляло на преодоление всех нечеловеческих трудностей.
(дошли до Агамана, где разбили противника)
Жители и рабочие поселка смотрели на нас как на выходцев "с того света". И не удивительно: мы были грязные, усталые, невообразимо обмундированные в английские шинели, узбекские халаты, фуфайки, шинели царской армии, а были бойцы в различных гражданских пальто. Вид наш производил ошеломляющее впечатление.
И.Г.Баннов. Освобождение Челекена//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.62,63.
А вот еще. Лето 1918 г., Низаметдин Ходжаев и Камил Миршарапов по поручению старгородской парторганизации формируют боевую дружину.
Члены дружины не освобождались от основной работы. Но каждый дружинник всегда при себе держал оружие и патроны, а в часы несения службы одевал красную нарукавную повязку, на которой было написано белыми буквами "ТСПД", что обозначало "Ташкентская старгородская партийная дружина".
А.Хатамов. Коммунистический отряд в боях//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.244
Ну, так, до кучи. Выпускник школы военных интрукторов им.В.И.Ленина прибывает в декабре 1919 г. на Семиреченский фронт.
Я зашел в избушку. Там сидел за столом пожилой мужчина высокого роста, в солдатской шинели и задумчиво рассматривал какую-то карту. На мой приход он не обратил внимания и продолжал заниматься своим делом. Видя, что меня не замечают, я встал, подошел к столу и спросил: "Кто командир дружины?" Сидящий поднял голову, посмотрел на меня с любопытством и сказал, что он и есть командир: В свою очередь я представился и подал ему приказ. Конечно, я догадался, почему он на меня посмотрел с любопытством: я был одет в полушубок, на рукаве нашивка и 2 кубика, шапка со звездочкой, в валенках. Одетых в такую форму называли в то время "центровиками", имея в виду ташкентцев". (А.В.Кныш. На подступахк Копалу. С.301).
Этот парень потом созвал все дружины с деревни и поставил вопрос об уходе населения в Гавриловку для переформирования дружин в 6-ю роту. Население уезжать не захотело. Митинг продлился, несмотря на мороз три часа, и то с трудом селян переубедили. Потом дружиники все-таки собрались с оружием, но только чтобы занять оборону у села. Потом председатель сельсовета отказался дать подводы. А потом инструктору доброжелатели намекнули, что его хотят убить...
Ну, и конечно, "было опасение, что холод задержит нас, наши частии, как известно, были тогда без теплой обуви. Знаменитые кошмовые чулки, надеваемые под ботинки или сапоги, заменяли нам валенки" (Г.В.Зиновьев. Всем трудностям и злоключениям наперекор. С.208). Вообще, кстати, любопытные воспоминания командарма.
Хотя вообще сборник мне понравился меньше предыдущего.
В.В.Иванов. Красногвардейцы-железнодорожники//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.41
Вот оно, значит как...
И еще про униформистику. Очередные надписи. Переход 1-го кавалерийского полка от Джебела до Челекена в феврале 1920 г.
Переход оказался труднее, чем мы предполагали. Дул сильный ветер. Воздух был наполнен мельчайшими частицами песка. Песок слепил глаза, набивался в нос, горло. По ночам в нашем ветхом обмундировании было холодно. Единственно теплыми были барашковые шапки с пришитыми красными лентами. А на лентах сверкала надпись: "За власть Советов", что особенно согревало наши сердца, вдохновляло на преодоление всех нечеловеческих трудностей.
(дошли до Агамана, где разбили противника)
Жители и рабочие поселка смотрели на нас как на выходцев "с того света". И не удивительно: мы были грязные, усталые, невообразимо обмундированные в английские шинели, узбекские халаты, фуфайки, шинели царской армии, а были бойцы в различных гражданских пальто. Вид наш производил ошеломляющее впечатление.
И.Г.Баннов. Освобождение Челекена//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.62,63.
А вот еще. Лето 1918 г., Низаметдин Ходжаев и Камил Миршарапов по поручению старгородской парторганизации формируют боевую дружину.
Члены дружины не освобождались от основной работы. Но каждый дружинник всегда при себе держал оружие и патроны, а в часы несения службы одевал красную нарукавную повязку, на которой было написано белыми буквами "ТСПД", что обозначало "Ташкентская старгородская партийная дружина".
А.Хатамов. Коммунистический отряд в боях//За Советский Туркестан. Ташкент, 1963. С.244
Ну, так, до кучи. Выпускник школы военных интрукторов им.В.И.Ленина прибывает в декабре 1919 г. на Семиреченский фронт.
Я зашел в избушку. Там сидел за столом пожилой мужчина высокого роста, в солдатской шинели и задумчиво рассматривал какую-то карту. На мой приход он не обратил внимания и продолжал заниматься своим делом. Видя, что меня не замечают, я встал, подошел к столу и спросил: "Кто командир дружины?" Сидящий поднял голову, посмотрел на меня с любопытством и сказал, что он и есть командир: В свою очередь я представился и подал ему приказ. Конечно, я догадался, почему он на меня посмотрел с любопытством: я был одет в полушубок, на рукаве нашивка и 2 кубика, шапка со звездочкой, в валенках. Одетых в такую форму называли в то время "центровиками", имея в виду ташкентцев". (А.В.Кныш. На подступахк Копалу. С.301).
Этот парень потом созвал все дружины с деревни и поставил вопрос об уходе населения в Гавриловку для переформирования дружин в 6-ю роту. Население уезжать не захотело. Митинг продлился, несмотря на мороз три часа, и то с трудом селян переубедили. Потом дружиники все-таки собрались с оружием, но только чтобы занять оборону у села. Потом председатель сельсовета отказался дать подводы. А потом инструктору доброжелатели намекнули, что его хотят убить...
Ну, и конечно, "было опасение, что холод задержит нас, наши частии, как известно, были тогда без теплой обуви. Знаменитые кошмовые чулки, надеваемые под ботинки или сапоги, заменяли нам валенки" (Г.В.Зиновьев. Всем трудностям и злоключениям наперекор. С.208). Вообще, кстати, любопытные воспоминания командарма.
Хотя вообще сборник мне понравился меньше предыдущего.
Posted via m.livejournal.com.