(no subject)
Jun. 8th, 2015 05:16 pmЛюдоедство и охота на людей
В №1 "Сибирской Жизни" от 5 янв. 1919 г. помещена статья Шнейбор-Уткина "Людоедство". Он пишет, что в Забайкальской тайге процветает охота на людей: местные жители охотятся за разбежавшимися красными в надежде найт у них деньги.
История впоследствии подробнее осветит черты жизни Сибири в 1918 году, - мы же пока будем копить материалы.
Охота на людей летом 1918 года имела место также и на Алтае. Там в гост на Чуйском тракте у селения рек Ива и Катуни при деревне Иве были уничтожены последние группы красных, отступавших сюда с северо-запада их степной части Бийского уезда. Часть красных была перебита в сражении, а часть взята в в селе, расстреляна и перевешана за деревней в как Яр - Голубом Логу. Человек 10, однако, ускользнули в горы. Отряды войск не стали задерживаться ради них и удалились, приказав местным жителям покончить с ускользнувшими. И началась охота. Калмыки, постодушные, как дети, но, как дети, и жестокие, брали свои ружьишки и отправлялись на поиски. Если они находили след кованного сапога, это значило, что здесь проходил красный: из местных никто не выходит в кованных сапогах. И охотник шел по следу в горы.
( Read more... )
В №1 "Сибирской Жизни" от 5 янв. 1919 г. помещена статья Шнейбор-Уткина "Людоедство". Он пишет, что в Забайкальской тайге процветает охота на людей: местные жители охотятся за разбежавшимися красными в надежде найт у них деньги.
История впоследствии подробнее осветит черты жизни Сибири в 1918 году, - мы же пока будем копить материалы.
Охота на людей летом 1918 года имела место также и на Алтае. Там в гост на Чуйском тракте у селения рек Ива и Катуни при деревне Иве были уничтожены последние группы красных, отступавших сюда с северо-запада их степной части Бийского уезда. Часть красных была перебита в сражении, а часть взята в в селе, расстреляна и перевешана за деревней в как Яр - Голубом Логу. Человек 10, однако, ускользнули в горы. Отряды войск не стали задерживаться ради них и удалились, приказав местным жителям покончить с ускользнувшими. И началась охота. Калмыки, постодушные, как дети, но, как дети, и жестокие, брали свои ружьишки и отправлялись на поиски. Если они находили след кованного сапога, это значило, что здесь проходил красный: из местных никто не выходит в кованных сапогах. И охотник шел по следу в горы.
( Read more... )